Первый календарь появился в древнем Риме. А всего их было три: лунный, имевший 355 дней, солнечный юлианский и более поздний григорианский. Древние историки по-разному оценивали, сколько времени прошло от “сотворения мира”. В итоге появилось 200 разных эр, временной разброс между которыми был больше чем на три с половиной тысячи лет. Римский епископ Ипполит создал первый пасхальный круг около 200 года. Он считал, что мир был создан в 5500 году до рождества Христова.
А в Византии ученые решили сделать точкой отсчета 25 марта 5001 года. Но такое летоисчисление оказалось крайне неудобным, потому что Пасха то случалась дважды в году, то ни разу. Позже в шестом веке византийцы стали пользоваться другой системой подсчетов, согласно которой мир был создан 1 марта 5508 года до рождества Христова. Именно эта “византийская эра” занимала важное место на Руси до 1700 года, когда Петр Первый изменил свою страну и поломал многие вековые устои и традиции.
Календарь в языческой Руси
В языческой Руси время считали по сезонам: зима была с 25 января по 25 марта, весна – с 25 марта по 24 июня, лето – с 24 июня по 24 сентября, осень – с 24 сентября по 25 января.
Новый год был 1 марта, так как это было начало сельскохозяйственных работ. После крещения Русь перешла на византийское исчисление, где Новый год приходился на 1 сентября, поэтому началась неразбериха, кто-то продолжал праздновать начало года в марте, а кто-то в сентябре. Наконец, Петр Великий своим указом отменил весь этот разброд и шатание и ввел юлианский календарь, эру от Рождества Христова.
Системы времяисчисления в мире так же разнообразны, как и сам мир, но большинство все же можно упорядочить в три категории.
Датировка по историческим событиям (реальным или условным).
Например, древние греки вели отсчет от первых Олимпийский игр, начало которых было привязано к фазам луны; а древние римляне решили всю историю человечества считать от даты основания Рима.
Датировка по периодам правления
В древности летоисчисление велось по годам правления царей и высших чиновников. К примеру, в том же Риме года считались по именам двух ежегодно избираемых консулов. Такая традиция негласно сохраняется и до сих пор, когда период жизни государства называется по имени человека, который имеет значительное влияние в обществе. В Японии и по сей день действует система датировки, основанная на периодах правления императоров. Например, нынешняя эра императора Акихито называется “Хэйсей”.
Датировка по религиозным событиям (реальным или условным)
С какого события начали христиане свой отсчет – понятно, а, к примеру, мусульманский счет времени ведется с того момента, когда Мухаммед бежал из Мекки.
В большинстве стран мира принят к времяисчислению григорианский календарь, но и он имеет ряд недостатков, как то: неравное количество дней в месяце, неравное количество дней в кварталах и полугодиях, одни и те же числа приходятся на разные дни, из-за чего нужно выпускать каждый год новые календари, начало года не связано ни с астрономическими, ни с природными явлениями. Поэтому человечество не покидает мысль создать все-таки универсальный календарь, идеальный, где были бы устранены все эти недостатки.
